Declaración de Principios

La Francmasonería es una institución de carácter fraternal, filosófico, iniciático y filantrópico, que tiene como fundamento la creencia en el Gran Arquitecto del Universo y como objetivo el perfeccionamiento ético y moral de sus miembros y, a través de ellos, de la sociedad.

La Gran Logia de España es la única representante en España de la Francmasonería Regular. Sólo admite a la iniciación a hombres de sólidos valores éticos y creyentes en el Ser Supremo, al que denomina Gran Arquitecto del Universo. Las Tres Grandes Luces de la Francmasonería: la Escuadra, el Compás y el Volumen de la Ley Sagrada, han de presidir todas sus reuniones y las de sus logias subordinadas. No permite la discusión sobre opciones religiosas ni sobre política partidista y no se manifiesta institucionalmente sobre ninguno de estos aspectos. Reconociendo la importancia de la Tradición en la Francmasonería, se basa en el absoluto respeto a los antiguos deberes, usos y costumbres de la Orden.

Fraternidad

La relación entre los masones se fundamenta en un sentido de igualdad y respeto. Las jerarquías que puedan establecerse responden a una de las siguientes circunstancias:

Jerarquía administrativa: Tiene una base democrática y temporal, y responde a las necesidades organizativas. Está sujeta a una periodicidad preestablecida y exige de los mandatarios una vocación de servicio y responsabilidad.

Jerarquía iniciática: Basada en el sistema progresivo de grados. Cada grado implica una mayor profundización en el camino de perfección y confiere al sujeto una autoridad moral en materia iniciática exclusivamente.

La Francmasonería concibe también como fraternal su relación con los no iniciados, de modo que propugna el reconocimiento de la igualdad de dignidad, oportunidades y derechos fundamentales entre todos los seres humanos.

El Gran Arquitecto del Universo

La meta de la Francmasonería es el perfeccionamiento moral de cada hombre y el desarrollo máximo de su ser. Considera que, además de los valores humanistas, es preciso atender a la componente trascendente. En este sentido, realiza todos sus trabajos iniciáticos “A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo”, término genérico y adogmático que representa al Ser Supremo. Se trata de una denominación inclusiva que respeta cualquier opción religiosa o filosófica que contemple la existencia de un ser o entidad superior al hombre.

La vía iniciática pone al ser humano en el camino de la búsqueda de la Verdad y del propio Gran Arquitecto del Universo, y ello por el triple sendero de la ética, la razón y la fe o la intuición trascendente, a la luz de la libertad de conciencia. El resultado es una comunidad de librepensadores basada en el respeto por la libertad ajena. Consecuencia práctica de esta orientación es proscribir las confrontaciones de tipo partidista, sectario o doctrinal en el seno de la Orden, lo que, de ninguna manera, excluye los debates filosóficos de cualquier índole.

Las Tres Grandes Luces de la Francmasonería

Todos los trabajos iniciáticos de la Francmasonería regular están presididos por tres símbolos:

La Escuadra, que representa al mundo material y a la acción correcta y moral.

El Compás, que corresponde al mundo intelectual y a la razón, como concepto contrapuesto al fanatismo, la ignorancia y la superstición.

El Volumen de la Ley Sagrada (VLS), que representa la componente trascendente y espiritual. El libro que se utiliza como materialización del VLS depende del contexto cultural pero ha de ser, en todo caso, un libro que pueda ser considerado como un símbolo de lo trascendente. En la Gran Logia de España este libro es la Biblia. En ningún caso el VLS supondrá confesionalidad ni una orientación religiosa de los trabajos, lo que sería contrario a los principios adogmáticos de la Orden.

Masonería y religiones

La libertad de conciencia en que se basa la Francmasonería da cabida en la Fraternidad a cualquier creencia religiosa o posición espiritual que pueda abrazar cada uno de sus miembros y a toda posición filosófica positiva respecto de lo trascendente. Por el contrario, las posiciones desinteresadas por todo lo que trasciende al ámbito del Humanismo y las ateas no tienen cabida en el planteamiento iniciático de la Masonería regular.

Masonería y política

La Francmasonería Regular no ejerce ningún tipo de acción política desde el punto de vista institucional y no manifiesta públicamente ningún posicionamiento ante las diversas coyunturas socio-políticas, pues ello sería contrario al respeto a la libertad de conciencia de sus miembros. La meta del perfeccionamiento de la Humanidad se basa en perfeccionar a cada uno de los seres humanos individualmente, eso sí, en el seno de un Taller colectivo organizado y gradual.

Beneficencia

La Beneficencia es un pilar fundamental de la Francmasonería y se desarrolla típicamente de manera discreta. Sin desechar acciones puntuales de tipo asistencialista, aspira a una acción benefactora más eficiente y duradera, basada en los procesos de capacitación de los necesitados para que puedan ellos mismos mejorar su condición. En este sentido, se interesa especialmente por las intervenciones formativas.

Tradición masónica

La Francmasonería se inspira en su propia tradición y trabaja con fidelidad a los Antiguos Usos y Costumbres, lo que no impide un enfoque progresista, que se ha evidenciado a lo largo de la Historia, ya que el sistema de valores que utiliza y desarrolla tiene una validez atemporal y universal.

La Francmasonería Regular está compuesta exclusivamente por hombres, pues los Ritos y sistemas simbólicos que practica fueron diseñados para hombres en el momento histórico de su origen.